Biblijsko objašnjenje
Исаија описује Слугу који носи наше болести и кривицу, а не страда због сопственог зла (Исаија 53:4–6). То пророчко обећање помаже да разумемо крст: Исус је добровољно стао на место грешника, да би оно што нас одваја од Бога могло бити излечено и опроштено.
Исус је на Последњој вечери рекао да се Његова крв пролива за многе ради опроштења греха (Матеј 26:28). Себе је назвао слугом који даје живот као откуп за многе (Марко 10:45). Крст зато приказује Божју иницијативу, а не људско настојање да заслужи Божју наклоност.
Павле објашњава да су сви сагрешили, али се оправдање прима као дар по Божјој благодати, кроз откупљење у Христу (Римљанима 3:23–26). Бог не назива зло добрим; у Исусу показује и своју праведност и своју спремност да оправда онога ко се узда у Христа.
Бог је показао љубав тиме што је Христос умро за нас док смо још били грешници (Римљанима 5:6–8). Петар повезује ту жртву с ослобођењем од греха и новим животом, а Павле је назива средиштем јеванђеља (1. Петрова 2:24; 1. Коринћанима 15:3).
Ukratko
Исус је на крсту понео нашу кривицу, открио Божју праведну и милостиву љубав и отворио пут помирења. Његова жртва доноси опроштење и позива нас да вером напустимо грех и живимо за Бога.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.