Biblijsko objašnjenje
1. Мојсијева каже: „Али се земља поквари пред Богом, и напуни се земља насиља” (1. Мојсијева 6:11). Бог је видео да су „све мисли срца њихова свагда само зле” (1. Мојсијева 6:5). Потоп је зато представљен као Божји суд.
Ипак, 1. Мојсијева наглашава и Божју милост: „Али Ноје нађе милост пред Господом” (1. Мојсијева 6:8). Бог је кроз ковчег припремио пут спасења, а Петар Ноја назива „проповедником правде” (2. Петрова 2:5).
Нови завет користи потоп и као историјски суд и као упозорење на коначни суд. Исус је рекао да ће Његов долазак бити као у Нојеве дане, када људи „не осетише док не дође потоп” (Матеју 24:37-39; 2. Петрова 3:5-7).
Ukratko
Потоп је био суд над раширеним злом, али Бог је и тада припремио пут спасења.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.