Biblijsko objašnjenje
У разговору с Никодимом Исус говори о рођењу „одозго” као неопходном за улазак у Божје царство (Јован 3:1–8). Никодим размишља дословно, али Исус објашњава да је реч о делу Духа, чији се учинак види премда се Његово деловање не може контролисати. Никодим тако учи да нови живот долази од Духа, не од порекла.
Обећање из Језекиља повезује очишћење с новим срцем и новим духом: Бог уклања тврдоћу и оспособљава свој народ да ходи Његовим путем (Језекиљ 36:25–27). Ново рођење, дакле, није само статус или осећај; оно обухвата опроштење, обновљене жеље и послушност коју Дух омогућава. Слика новог стварања наглашава Божју силу, не самопоправљање.
Павле описује хришћански живот као ход у новини живота сличан Христовом васкрсењу и каже да је онај ко је у Христу ново створење (Римљанима 6:4; 2. Коринћанима 5:17). Промена може бити постепена, али њен извор је Божја благодат, а не људско хвалисање. Такав раст потврђује дело Духа, иако се не довршава одједном.
Титу повезује спасење с купељу новог рођења и обновом Светим Духом, а Петар каже да смо наново рођени живом речју Божјом (Титу 3:5; 1. Петрова 1:23). Зато верник негује однос с Богом кроз Писмо, молитву и заједништво, ослањајући се на Духа кад посрне.
Ukratko
Ново рођење је Божје дело којим Свети Дух опрашта, обнавља срце и започиње живот послушности и љубави. Оно се прима вером у Христа и сазрева док ходимо с Њим.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.