Biblijsko objašnjenje
Исаија пророчки описује слугу који носи кривицу многих, а Јован бележи Исусове речи „сврши се” (Исаија 53:4–6; Јован 19:30). Крст зато није случајна трагедија: Христос је довршио дело које је прихватио, подневши грех и остајући веран Оцу до краја. Крст зато истовремено открива тежину греха и ширину Божје милости.
Павле каже да Бог оправдава грешнике кроз Христову крв и да нас је помирио са собом док смо били непријатељи (Римљанима 3:25–26; 5:8–11). Оправдање значи да нас Бог прихвата на основу Христа, а помирење обнавља однос који је грех прекинуо. Помирење с Богом затим мења начин на који се односимо према људима.
У Христу Бог позива људе да се помире с Њим и да постану ново створење (2. Коринћанима 5:18–21). Исус је за нас постао жртва за грех, да бисмо у Њему примили Божју праведност. Тај дар не умањује одговорност, већ ствара захвалност и нову службу.
Колошанима описује крст као брисање оптужнице против нас и Христову победу над силама зла; Посланица Јеврејима Га представља као живог Посредника који се заузима за верне (Колошанима 2:13–15; Јеврејима 7:25). Зато се ослањамо на Његово довршено дело и тражимо снагу за истрајност.
Ukratko
Крст доноси опроштење, оправдање, помирење и победу над силама греха. Васкрсли Христос се заузима за верне; Његов дар примамо вером и одговарамо животом захвалне послушности.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.