Biblijsko objašnjenje
Субота почиње у извештају о стварању, пре него што је постојао јеврејски народ или обредни систем. Бог је седмог дана починуо, благословио га и освештао (1. Мојсијева 2:1-3). Четврта заповест означава тај дан као суботу и заснива њено светковање на стварању (2. Мојсијева 20:8-11).
Исус је рекао да је субота „створена човека ради” и објавио да је Он Господар суботе (Марко 2:27-28). По свом обичају ишао је суботом на богослужење (Лука 4:16), а јеванђеља показују да су Његови следбеници почивали у суботу после Његовог распећа (Лука 23:54-56).
Светковање суботе не купује спасење; спасење се прима вером у Христа. Субота је, напротив, одговор љубави на Божји позив да починемо у Њему, поклонимо се Створитељу, служимо другима и сећамо се Његовог дела откупљења (5. Мојсијева 5:12-15; Исаија 58:13-14). Треба је држати као радост, а не као законски терет или повод за осуђивање других.
Ukratko
Седми дан је субота коју је Бог благословио при стварању — дар за одмор, богослужење и заједништво с Њим.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.