Biblijsko objašnjenje
Јован почиње Јеванђеље речима да је Реч била у почетку, била код Бога и била Бог, а затим каже да је постала тело у Исусу (Јован 1:1,14). Павле такође повезује Христа са стварањем свега видљивог и невидљивог (Колошанима 1:15-17). Овде се види како вечна Реч која ствара постаје човек и открива Оца.
Стари завет не користи увек касније новозаветне називе, али открива Бога који делује кроз историју и обећава владара Давидове лозе. Хришћани у тим текстовима виде припрему за Христа, уз пажњу да древни одломак прво разумемо у његовом сопственом историјском значењу. То је важно јер вечна Реч која ствара постаје човек и открива Оца.
Јован 8:58 бележи Исусову изјаву „Пре него Аврам поста, ја сам”, којом се представља као онај који претходи патријарху. Нови завет говори и о слави коју је имао код Оца пре постанка света (Јован 17:5), што подупире веру у Његово предпостојање. Шири контекст показује како вечна Реч која ствара постаје човек и открива Оца.
Ово учење има пастирски значај: у Исусу се не сусрећемо само са учитељем, већ са Богом који се открива на људски начин и спасава. Зато читање Старог завета у светлу Христа треба да продуби богослужење и поверење, без занемаривања првобитног контекста. За данашњег читаоца важно је да вечна Реч која ствара постаје човек и открива Оца.
Ukratko
Нови завет представља Исуса као вечну Реч и Сина који је постојао пре свог рођења. Стари завет припрема наду која се у Њему испуњава. Овај одговор повезује вечна Реч која ствара постаје човек и открива Оца са пажљивим читањем Писма.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.