Biblijsko objašnjenje
У списку особина старешине, Прва Тимотеју 3:1–5 говори о мужу једне жене и о томе како управља својим домом. Титу 1:5–9 слично описује старешину као мужа једне жене. Ови текстови не захтевају да сваки служитељ буде ожењен, али тешко их је читати као општу забрану брака за црквене вође.
Павле говори да апостоли имају право да поведу са собом верну жену (1. Коринћанима 9:5), а Петар је имао ташту (Матеј 8:14). Истовремено, Павле препоручује самачки живот онима који тај дар имају, јер може омогућити неподељену посвећеност служби (1. Коринћанима 7:7–8, 32–35). То је представљено као позив, а не као правило за све.
Прва Тимотеју 4:1–3 упозорава на учења која забрањују брак. Зато је корисно разликовати добровољно прихваћено уздржање у некој црквеној служби од тврдње да Свето писмо налаже универзалну забрану. Различите цркве могу имати различиту дисциплину, али је не треба представљати као дословну библијску заповест ако је текст тако не формулише.
Целибат може бити добровољан дар за службу, али Писмо не представља брак као нижу духовну могућност. Када упоређујеш различите црквене праксе, разликуј библијски захтев за старешине од каснијих дисциплинских правила и избегавај приписивање мотива појединцима.
Ukratko
Писмо препоручује самачки живот као добровољан дар, али не заповеда општу забрану брака за црквене вође.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.