Biblijsko objašnjenje
Jezus govori o uri, ko bodo vsi, ki so v grobovih, slišali njegov glas: nekateri bodo vstali v življenje, drugi pa v sodbo (Jn 5,28–29). Obljuba zajema mrtve in potrjuje, da je Kristus gospodar smrti. Vstajenje je Božje prihodnje delo, ne nekaj, kar lahko človek doseže sam.
Pavel opisuje zaporedje: Kristus je prvina, nato pa ob njegovem prihodu tisti, ki mu pripadajo (1 Kor 15,20–23). Prvo pismo Tesaloničanom pravi, da bodo mrtvi v Kristusu vstali in živi verniki bodo zbrani z njimi (4,13–17). Nihče ne bo pozabljen ali zapostavljen.
Sveto pismo primerja smrt s spanjem, da bi izrazilo počitek do vstajenja; Jezus tako govori o Lazarjevi smrti (Janez 11,11–14). Ta podoba ne zmanjša žalosti ob slovesu, ampak daje razlog za žalovanje, »vendar ne kakor tisti, ki nimajo upanja« (1 Tesaloničanom 4,13).
Razodetje razlikuje med prvim vstajenjem tistih, ki pripadajo Kristusu, in kasnejšo sodbo ostalih (Razodetje 20,4–6.11–15). Podrobnosti simbolične predstavitve zahtevajo natančno branje celotnega pisma, vendar je osrednje sporočilo jasno: smrt ne bo imela zadnje besede. Kristusova vrnitev prinaša obnovo, pravičnost in občestvo.
Ukratko
Mrtvi počivajo do Kristusovega prihoda, ko bodo slišali njegov glas; vstajenje je Božji odgovor na smrt in tolažba žalujočim.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.