Biblijsko objašnjenje
Janez vidi stekleno morje, pomešano z ognjem, in tiste, ki so premagali zver, kako hvalijo Boga (Razodetje 15,1–4). Ta prizor predhodi izlitju zla, zato bralce najprej usmeri k Božji zvestobi in Jagnjetovi zmagi. Sodbe se dogajajo v širšem kontekstu odrešenja.
Sedem angelov prejme sedem nadlog in tempelj se napolni z dimom Božje slave (15,5–8); nato se v 16. poglavju izlijejo čaše. Jezik spominja na egipčanske nadloge in preroške sodbe. Ponavljanje podob ne dokazuje dobesedne identifikacije vsake sodobne nesreče z določenim zlom. Pomen podobe se nahaja v celotnem sporočilu, ne v posamezni podrobnosti znotraj preroške vizije.
Besedilo pravi, da se zlo nanaša na tiste, ki imajo žig zveri, in da ljudje še naprej preklinjajo, namesto da bi se pokesali (16:2, 9, 11). Ta opis poudarja posledice vztrajnega upora, vendar ne upravičuje veseljačenja ob trpljenju drugih. Božja sodba je pravična; ljudje nimajo pravice, da bi ga posnemali.
En zgodovinski okvir vidi ta zla kot prihodnje končne sodbe po koncu milosti; gre za razlago odnosa med videnji in ne za dobesedno časovno opombo v besedilu. Praktično sporočilo je biti zvest Bogu, ne ugibati datuma. Razodetje obljublja, da se bo zlo končalo in da bo Bog obnovil svet, ter spodbuja k treznosti v času čakanja.
Ukratko
Končno zlo je sodba vztrajnega upora; vizija se začne z odrešenimi, ki hvalijo Boga, in konča z upanjem na obnovo.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.