Biblijsko objašnjenje
Gabriel pove Danielu, da je za ljudstvo in sveto mesto določenih sedemdeset tednov, da bi se končal prestopek in opravila sprava za krivico (Daniel 9,24). V preroškem branju so »tedni« skupine sedmih let, kar skupaj znaša 490 let. Samo besedilo v tej vrstici ne uporablja dobesedno izraza »dan-leto«.
Prerokba se začne z ukazom o obnovi Jeruzalema in omenja sedem in dvainšestdeset tednov do Maziljenca (9,25). Mnogi zgodovinski razlagalci se z dovoljenjem Artakserksa, opisanega v Ezri 7, okoli leta 457 pr. n. št., izpolnitev vidijo v obdobju Kristusovega delovanja. Obstajajo tudi različne kronološke analize.
Naslednji verz pravi, da bo Maziljenec posekan, mesto in svetišče pa bosta kasneje uničena (9,26). Kristjani razumejo Mesijo kot Kristusa, čigar smrt prinaša spravo; razlikujejo se v tem, kako natančno razdeliti tedne in povezati zadnjega z dogodki leta 70. Treba je ločiti svetopisemsko besedilo od časovne rekonstrukcije.
V tradicionalnem branju zadnji teden vključuje Kristusovo delovanje in smrt, oznanjevanje pa se iz Jeruzalema širi med narode. Bistvo prerokbe je Božja zvestoba zavezi in njegovemu načrtu odrešenja, ne pa spodbuda za določanje prihodnjih datumov. Daniel prejme upanje, da bo Bog končal greh in prinesel pravico.
Ukratko
Sedemdeset tednov povezuje obnovo Jeruzalema z Mesijo in odkupitvijo grehov; natančna kronologija je odvisna od preroškega računanja.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.