Biblijsko objašnjenje
Stara zaveza uporablja besedo šeol za kraljestvo mrtvih, Nova zaveza pa had za stanje mrtvih in geheno za podobo poslednje sodbe. Prevodi včasih vse te izraze zreducirajo na »pekel«, kar lahko zakrije razlike. Zato je pomembno, da si ogledamo določen odlomek in ne sklepamo na podlagi ene prevedene besede.
Jezus svari, da se je treba bati Boga, ki lahko uniči dušo in telo v geheni (Matej 10,28). Njegov opis ne zmanjšuje resnosti greha; poziva k spreobrnjenju in življenju. Matej 25 opisuje ločitev v sodbi, medtem ko Pavel govori o večnem uničenju kot kazni (2 Tesaloničanom 1,9).
V Razodetju se ognjeno jezero imenuje druga smrt, ne pa neskončno življenje trpljenja (20,14–15; 21,8). Malahija opisuje ogenj, ki požre zlo, nato pa ostane pepel (4,1–3). Skupaj te podobe kažejo na Božjo končno sodbo in konec upora. Večni izid se nanaša na trajnost sodbe, ne nujno na trajanje mučenja.
Bog noče, da bi se kdo pogubil, ampak ljudi kliče k odrešenju in obljublja prenovljen svet brez smrti (Janez 3,16; Razodetje 21,4). Vernik lahko torej resno svari pred sodbo, vendar naj govori z žalostjo in sočutjem, ne s triumfalizmom. Kristusova ponudba življenja je naslovljena na vse.
Ukratko
Biblijska pojma smrti in sodbe nista enaka; ognjeno jezero pomeni drugo smrt in Božji dokončni konec zla.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.