Biblijsko objašnjenje
V Levitiku 16 je dan sprave opisan kot dan, ko se ljudje umirijo pred Bogom in se svetišče očisti nečistosti in greha (Levitik 16,29–30). Duhovnik deluje v korist celotne skupnosti. Obred je učil, da greh uniči občestvo in da Bog zagotavlja pot sprave.
Daniel 8:14 napoveduje očiščenje svetišča po 2300 večerih in jutrih. Historicizem povezuje to prerokbo z Danielom 9, načelom dneva in leta ter začetno zapovedjo o obnovi Jeruzalema, iz česar izhaja datum 1844. Gre za vrsto interpretativnih korakov, ne pa za neposredno koledarsko izjavo verza; drugi kristjani odlomke razlagajo drugače.
Pismo Hebrejcem uči, da Kristus služi v nebeškem svetišču in je vanj enkrat za vselej vstopil s svojo krvjo (Hebrejcem 9,11–12.23–24). Zgodovinska razlaga povezuje ta dan z odrom Kristusovega nebeškega delovanja in preiskovalne sodbe. Osnova upanja ni obred, temveč živi Kristus, ki predstavlja ljudi. Zato poziv k kesanju spremlja gotovost, da je Kristusova žrtev veljavna.
Dan očiščevanja torej vabi vernika k iskrenemu samopreiskovanju, spovedi in zaupanju v Božje usmiljenje, ne pa k strahu, da odpuščanje ni na voljo. Razodetje oznanja uro Božje sodbe kot del evangelija (14,6–7). Bog kliče vse k spravi, sodišče pa potrjuje njegovo zvestobo in pravičnost.
Ukratko
Dan sprave je Izrael učil o kesanju in odkupni daritvi; njegova krščanska uporaba kaže na Kristusovo delovanje in Božjo sodbo.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.