Biblijsko objašnjenje
Psalmi pozivajo k zahvaljevanju, ker je Gospod dober in njegovo usmiljenje traja vekomaj (Psalm 100,5). Ta dobrota se kaže v daru življenja in v skrbi za vse stvarstvo. V Eksodus Bog sliši krik sužnjev in ukrepa, da bi jih osvobodil, kar kaže, da ima tudi prijaznost pravično, osvobajajočo plat.
Božja dobrota ne pomeni, da zvesti ljudje nikoli ne trpijo. Jobova knjiga zavrača preprost sklep, da je vsaka nesreča takojšnja kazen za osebni greh. Psalmi in preroki dovoljujejo žalovanje in vprašanja, hkrati pa se oklepajo upanja v Boga, ki sliši in pravično sodi. To je pomembno, ker križ in vstajenje kažeta, da Bog vstopa v trpljenje in obljublja obnovo.
V Jezusovem življenju se Bog približa bolnim, revnim in izključenim. Križ ne imenuje zla za dobro, ampak kaže, da Bog vstopa v človeško trpljenje in nosi njegovo ceno; vstajenje potrjuje, da zlo in smrt ne bosta imela zadnje besede (Rimljanom 8,31–39). Širši kontekst kaže, kako križ in vstajenje kažeta, da Bog vstopa v trpljenje in obljublja obnovo.
Pavel uči, da lahko Bog iz težkih okoliščin prinese dobro tistim, ki ga ljubijo, vendar to ni obljuba, da je vsaka bolečina sama po sebi dobra (Rimljanom 8,28). Zato vernik ne podcenjuje trpljenja drugih ljudi: nudi tolažbo, pomaga trpečim in si prizadeva za pravičnost, z zaupanjem v Božjo končno obnovo.
Ukratko
Božja dobrota se razodeva v stvarjenju, odrešitvi in Kristusu. Ne zanika trpljenja, temveč obljublja pravičnost, navzočnost in končno obnovo. Ta odgovor povezuje križ in vstajenje, da pokaže, da Bog vstopi v trpljenje in obljublja obnovo s skrbnim branjem Svetega pisma.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.