Biblijsko objašnjenje
V 2. kraljih 13,20–21 moški oživi, potem ko se njegovo telo dotakne Elizejevih kosti. V Apostolskih delih 19,11–12 Bog dela nenavadne čudeže preko predmetov, ki so se dotaknili Pavla. Besedila pripisujejo takšne dogodke Božji moči; ne predstavljajo splošnega navodila za vzpostavitev prakse molitve k predmetom.
Hkrati Sveto pismo svari pred nadomeščanjem Boga z ustvarjenimi stvarmi. Izraelci so začeli sežigati bronasto kačo, ki jo je Bog nekoč dal kot znamenje, Ezekija pa jo je odstranil (4 Mz 21,8–9; 2 Kr 18,4). To kaže, da lahko celo predmet, povezan z biblijskim dogodkom, postane duhovna ovira, če mu damo vlogo, ki pripada Bogu.
Torej hramba zgodovinskega predmeta kot spominka ni isto kot njegovo čaščenje. Vendar Nova zaveza ne zapoveduje čaščenja relikvij niti ne opisuje vernikov, ki k njim molijo. Pri razpravi o tej temi je koristno pojasniti, kaj določena praksa pomeni udeležencem, in se vprašati, ali usmerja zaupanje k Bogu ali ga veže na subjekt.
Ukratko
Pismo beleži Božje čudeže, povezane s predmeti, vendar ne zapoveduje ohranjanja relikvij ali molitve k njim.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.