Biblijsko objašnjenje
Jovan kaže da je Juda krao iz zajedničke kese, a sinoptička Jevanđelja povezuju izdaju sa dogovorom za novac (Jovan 12:4-6; Matej 26:14-16). Luka i Jovan pominju Satanino delovanje, ali to ne ukida Judinu ličnu odgovornost za odluku. Ovde se vidi kako izdaja je Judina odgovornost, iako Jevanđelja ne otkrivaju sve njegove motive.
Jevanđelja ne daju potpun psihološki opis njegovih motiva. Moguće je da su pohlepa, razočaranje ili pogrešna očekivanja igrala ulogu, ali tekst ne potvrđuje sigurno svaku pretpostavku. Važno je držati zajedno stvarnost duhovnog zla i ljudsku slobodu i odgovornost. To je važno jer izdaja je Judina odgovornost, iako Jevanđelja ne otkrivaju sve njegove motive.
Isus zna da će biti izdan, ali na poslednjoj večeri Judi ipak ukazuje na hleb i zajedništvo (Jovan 13:18-30). Luka naglašava da je izdaja deo većeg sukoba, dok raspeće postaje Božji put spasenja. Predznanje Božjeg nauma ne pretvara izdaju u dobro delo. Širi kontekst pokazuje kako izdaja je Judina odgovornost, iako Jevanđelja ne otkrivaju sve njegove motive.
Judina priča upozorava na male kompromise i dvojnu odanost, ali i na to da učenici ne treba da budu samouvereni: Petar takođe pada, a ipak traži obnovu. Vernik ne treba da zaključuje o Judinoj konačnoj sudbini više nego što Pismo otkriva; neka priča podstakne vernost i milost.
Ukratko
Juda je predao Isusa, a Jevanđelja pominju novac i zlo, ali ne otkrivaju potpuno njegove motive. Izdaja je njegova odgovornost, ne opravdanje. Ovaj odgovor povezuje izdaja je Judina odgovornost, iako Jevanđelja ne otkrivaju sve njegove motive sa pažljivim čitanjem Pisma.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.