Biblijsko objašnjenje
Izrail je najpre izveden iz ropstva, pa tek onda čuje zapovesti (2. Mojsijeva 20:1-17). Taj redosled je važan: poslušnost nije cena oslobođenja, već odgovor na Božju blagodat. Narod treba da živi drugačije od ugnjetača koji ga je porobio. Ovde se vidi kako zakon oblikuje narod koji je Bog već izbavio iz ropstva.
Zakon imenuje dela koja razaraju zajednicu: idolopoklonstvo, ubistvo, preljubu, krađu i lažno svedočenje. Pavle kaže da se zakonom poznaje greh (Rimljanima 3:20). Poput ogledala, zapovest otkriva zlo, ali ne može sama da oprosti krivicu ili preobrati srce. To je važno jer zakon oblikuje narod koji je Bog već izbavio iz ropstva.
Zapovesti štite ljude i usmeravaju ih ka životu vernosti. Subotnja zapovest pruža odmor čak i slugama i strancima, a zapovest o roditeljima čuva porodičnu odgovornost. Isus sažeo je zakon u ljubav prema Bogu i bližnjem (Matej 22:37-40). Širi kontekst pokazuje kako zakon oblikuje narod koji je Bog već izbavio iz ropstva.
U novom savezu spasenje je dar kroz Hrista, ali Božja volja i dalje daje oblik životu vere (Rimljanima 3:31; 8:3-4). Sveti Duh pomaže da se zakon živi iznutra. Zapovesti nas upućuju na blagodat, blagodarnost i odgovornost za dobro drugih. Za današnjeg čitaoca važno je da zakon oblikuje narod koji je Bog već izbavio iz ropstva.
Ukratko
Zapovesti su date posle izbavljenja kao put vernosti, zaštita zajednice i ogledalo greha. Blagodat spasava, a zakon usmerava život. Ovaj odgovor povezuje zakon oblikuje narod koji je Bog već izbavio iz ropstva sa pažljivim čitanjem Pisma.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.