Biblijsko objašnjenje
U razgovoru s Nikodimom Isus govori o rođenju „odozgo” kao neophodnom za ulazak u Božje carstvo (Jovan 3:1–8). Nikodim razmišlja doslovno, ali Isus objašnjava da je reč o delu Duha, čiji se učinak vidi premda se Njegovo delovanje ne može kontrolisati. Nikodim tako uči da novi život dolazi od Duha, ne od porekla.
Obećanje iz Jezekilja povezuje očišćenje s novim srcem i novim duhom: Bog uklanja tvrdoću i osposobljava svoj narod da hodi Njegovim putem (Jezekilj 36:25–27). Novo rođenje, dakle, nije samo status ili osećaj; ono obuhvata oproštenje, obnovljene želje i poslušnost koju Duh omogućava. Slika novog stvaranja naglašava Božju silu, ne samopopravljanje.
Pavle opisuje hrišćanski život kao hod u novini života sličan Hristovom vaskrsenju i kaže da je onaj ko je u Hristu novo stvorenje (Rimljanima 6:4; 2. Korinćanima 5:17). Promena može biti postepena, ali njen izvor je Božja blagodat, a ne ljudsko hvalisanje. Takav rast potvrđuje delo Duha, iako se ne dovršava odjednom.
Titu povezuje spasenje s kupelju novog rođenja i obnovom Svetim Duhom, a Petar kaže da smo nanovo rođeni živom rečju Božjom (Titu 3:5; 1. Petrova 1:23). Zato vernik neguje odnos s Bogom kroz Pismo, molitvu i zajedništvo, oslanjajući se na Duha kad posrne.
Ukratko
Novo rođenje je Božje delo kojim Sveti Duh oprašta, obnavlja srce i započinje život poslušnosti i ljubavi. Ono se prima verom u Hrista i sazreva dok hodimo s Njim.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.