Biblijsko objašnjenje
Pavle je krenuo u Damask da uhapsi Isusove sledbenike, ali ga je zaslepljujuća svetlost zaustavila i čuo je Isusa kako pita zašto Ga goni (Dela 9:1–9). Isus se poistovećuje sa svojim narodom; napad na učenike postaje napad na njihovog Gospoda. Promena Pavla počinje Hristovim pozivom dok je još bio progonitelj.
Učenik Ananija, iako se boji Pavlovog ugleda kao progonitelja, posluša poziv i služi mu kao bratu (Dela 9:10–17). Hristovo delo obuhvata i obraćenje progonitelja i hrabru zajednicu koja ga prima. Pavle vraća vid, krštava se i započinje novi život. Progonjena zajednica postaje Pavlu porodica, a ne predmet gonjenja.
Pavlovo kasnije svedočanstvo naglašava da mu se Hristos otkrio i poslao ga neznabošcima da im otvori oči i donese oproštenje verom (Dela 22:6–16; 26:12–18). Njegova misija nije posledica lične zasluge, već blagodati koja ga je pozvala da služi. Pavlovo krštenje označava vidljivi početak njegovog učeništva.
Pavle kaže da jevanđelje koje propoveda nije izmislio, već ga je primio otkrivenjem Isusa Hrista (Galatima 1:11–16). Njegova promena nije značila brisanje prošlosti bez odgovornosti; on je ostatak života upotrebio da svedoči o milosti. Hristos može preusmeriti i duboko pogrešan život. Pavlov poziv svedoči da prošlost ne mora odrediti buduću službu.
Ukratko
Isus je zaustavio Pavla, pozvao ga na veru i poslao da služi narodima. Njegova priča svedoči da blagodat menja progonitelja u svedoka i preusmerava život ka Hristu.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.