Biblijsko objašnjenje
Isus kaže da nije došao da ukine Zakon i Proroke, a u raspravama o suboti naglašava milost i činjenje dobra (Matej 5:17-19; Marko 2:23-28; 3:1-5). Posle raspeća, žene koje su ga sledile odmorile su se u subotu „po zapovesti” (Luka 23:54-56).
Dela apostolska beleže Pavla kako subotom propoveda, uključujući neznabošce koji su želeli da čuju Jevanđelje (Dela apostolska 13:14, 42-44). Poslanica Jevrejima govori da Božjem narodu ostaje počinak i poziva na veru (Jevrejima 4:9-11). Nijedan od ovih odlomaka ne opisuje izričito prenos subote na nedelju.
Spasenje se prima milošću, a ne izborom određenog dana kao zaslugom. Istovremeno, vernici mogu subotu razumeti kao dar za odmor i bogosluženje; drugi hrišćani drugačije tumače njenu obaveznost u novom zavetu. O ovim pitanjima treba razgovarati sa poštovanjem prema Bibliji i savesti.
Ukratko
Novi zavet ne beleži izričitu promenu subote u nedelju, ali hrišćani se razlikuju u tumačenju njene primene.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.