Biblijsko objašnjenje
Според Светото писмо, гревот носи смрт, а Божјиот закон е свет и открива правда (Римјаните 6:23; 7:12). Ако Бог едноставно прогласи злото за неважно, жртвите на неправдата би останале непрепознаени. На крстот, Бог покажува дека злото има вистинска тежина и во исто време нуди начин за прошка. Слугата ја носи вината на друг; пророштвото ја насочува надежта кон Христос.
Исаија опишува слуга кој е ранет за нашите престапи и врз кого доаѓа казната што носи мир (Исаија 53:5–6). Исус ја исполнува доброволно: Тој дава живот и има моќ повторно да го земе (Јован 10:17–18). Неговата жртва ја открива Божјата самоодрекувачка љубов.
Павле вели дека Бог го поставил Христос како средство за помирување и на тој начин ја покажал својата правда, оправдувајќи го оној кој верува во Исус (Римјаните 3:23-26). Жртвата не го менува Бога од нељубезен во љубезен; таа произлегува од Божјата љубов и овозможува вистинско помирување. Таквата благодарност ја почитува цената на помирувањето и не се обидува да ја зголеми.
Посланието до Евреите го поврзува простувањето со Христовата една, доволна жртва, а Петар вели дека Христос еднаш страдаше за гревовите за да нè доведе кај Бога (Евреите 9:22-28; 1. Петрово 3:18). Со вера ја примаме таа благодат и, благодарни, се одвраќаме од гревот што го понесе Христос.
Ukratko
Исус доброволно ги понесе последиците од нашиот грев, ја потврди Божјата правда и нè помири со Бога. Неговата доволна жртва е прифатена со вера и води кон нов живот.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.