Biblijsko objašnjenje
Кога Израелецот ќе згрешел, тој принесувал жртва и го признавал својот грев; свештеникот го извршувал обредот на помирување (Левит 4:27-31). Службата не учела дека крвта на животното е магична сама по себе, туку дека гревот носи смрт и дека простувањето е дар што го дава Бог.
За време на дневните ритуали, свештениците служеле во светилиштето, а жртвите го потсетувале народот на постојаната потреба за Божјата благодат. Овие обреди биле дел од заветниот поредок на Израел и не требало едноставно да се пренесуваат како христијанска практика. Нивното значење е откриено преку Христос.
Тој им вели на Евреите дека Христос живее за да посредува за оние што преку него му пристапуваат на Бога (7:25), а Јован го нарекува застапник и жртва на помирување (1 Јованово 2:1-2). Неговата жртва е целосна и неповторлива; верникот се потпира на неа, а не на заслуги или човечки посредник.
Затоа, службата во светилиштето денес поттикнува исповед на гревот, доверба во простувањето и благодарност за Христовата посредничка љубов. Исто така, ја учи заедницата да простува и да бара помирување. Надежта е дека Бог не само што ја простува вината, туку на крајот го отстранува гревот и го обновува животот.
Ukratko
Дневните жртви укажуваа на потребата од прошка; христијаните го наоѓаат своето исполнување во Христовата еднократна жртва и живото посредништво.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.