Biblijsko objašnjenje
Гавриел му кажува на Даниел дека седумдесет седмици се одредени за народот и за светиот град, со цел да се стави крај на престапот и да се изврши искупување за беззаконието (Даниел 9:24). Во пророчкото читање, „седмиците“ се групи од седум години, што вкупно изнесува 490 години. Самиот текст не го користи буквално терминот „ден-година“ во овој стих.
Пророштвото започнува со заповедта за обнова на Ерусалим и споменува седум и шеесет и две недели до Помазаникот (9:25). Многу историски толкувачи ја земаат дозволата на Артаксеркс опишан во Езра 7, околу 457 година п.н.е., и го гледаат исполнувањето во периодот на Христовата служба. Исто така, постојат различни хронолошки анализи.
Следниот стих вели дека Помазаникот ќе биде соборен, а градот и светилиштето подоцна ќе бидат уништени (9:26). Христијаните го разбираат Месијата како Христос, чија смрт носи помирување; тие се разликуваат во тоа како точно да ги поделат неделите и да ја поврзат последната со настаните од 70-тата година. Потребно е да се одвои библискиот текст од временската реконструкција.
Во традиционалното читање, последната недела ја вклучува Христовата служба и смрт, а проповедањето се проширува од Ерусалим кон народите. Поентата на пророштвото е Божјата верност кон заветот и неговиот план за спасение, а не поттик за одредување идни датуми. Даниел добива надеж дека Бог ќе го заврши гревот и ќе донесе правда.
Ukratko
Седумдесетте недели ја поврзуваат обновата на Ерусалим со Месијата и искупувањето на гревовите; специфичната хронологија зависи од пророчкото пресметување.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.