Biblijsko objašnjenje
Кога Исус среќава човек слеп од раѓање, тој ја отфрла претпоставката дека неговата состојба е резултат на неговиот сопствен грев или гревот на неговите родители (Јован 9:1-3). Овој пасус не дава целосна теологија за попреченоста, но предупредува да не се припишува вина на некоја личност врз основа на нејзиното тело или здравје.
Павле ја опишува заедницата како тело во кое навидум послабите членови се особено потребни и заслужуваат посебна чест (1. Коринќаните 12:22-26). Ова ги доведува во прашање критериумите што ја мерат вредноста според брзината, независноста или продуктивноста. Лицата со попреченост не се само симболи на настава; тие се учесници и членови на заедницата.
Практичната инклузија може да вклучува достапен простор, јасна комуникација, прилагодени активности и договор со лицето за тоа каква поддршка е корисна за него. Исусовата служба ги вклучува луѓето кои се запоставени од општеството (Лука 14:12-14), но помошта треба да се понуди без сожалување кое го одзема изборот. Отстранувањето на пречките е заедничка одговорност.
Ukratko
Вклучувањето на лицата со попреченост бара достоинство, пристапност и вистинско учество, а не претпоставки за вина или вредност.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.