Biblijsko objašnjenje
Павле вели дека сме спасени по благодат преку верата, а потоа веднаш додава дека сме создадени во Христа за добри дела (Ефесјаните 2:8–10). Редоследот е важен: делата не создаваат спасение, туку Бог спасува и создава нов живот чии дела и љубов се природен плод.
Апостолот прашува дали верата го укинува законот и одговара дека го потврдува (Римјаните 3:31). Законот го открива Божјиот карактер и покажува што е добро, но не може да го оправда грешникот ниту да му даде моќ да се промени. За тоа ни е потребен Христос и дејството на Светиот Дух.
Исус вели дека љубовта кон Него вклучува и држење до Неговите заповеди (Јован 14:15). Послушноста во христијанскиот живот не е ладно придржување кон правилата или средство за натпревар со другите; таа е одговор на љубов, доверба и благодарност кон оној кој прв се засакал и се дал себеси. Таквата послушност изразува доверба во Исус, а не обид за самоспасение.
Павле учи дека гревот повеќе не треба да владее затоа што сме под благодат, а не под осуда на законот (Римјаните 6:14). Благодатта не нè ослободува од тоа да се повредиме себеси и другите, туку од вината и ропството. Кога паѓаме, се враќаме кај Христос и повторно избираме послушност. Затоа послушноста е плод на спасението, а не негов услов.
Ukratko
Благодатта оправдува и ослободува, а законот ја покажува Божјата добра волја. Спасените не слушаат за да заработат прифаќање; Духот создава послушност како плод на љубовта кон Христос.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.