Biblijsko objašnjenje
Во Дела 15 некои тврдеа дека незнабошците мора да бидат обрежани и да го држат Мојсеевиот закон за да бидат спасени. Апостолите и старешините го отфрлија како товар што не треба да им се става на новите верници и потврдија дека ние сме спасени преку благодатта на Господ Исус. Одлуката на апостолот го штити евангелието од претворање на знакот во услов за спасение.
Павле учи дека обрежувањето има значење кога е придружено со верност кон Бога, но само надворешниот знак не го прави човекот побожен (Римјаните 2:28-29). Верата што дејствува преку љубов е важна во Христос; потпирањето на обредите како услов за прифаќање го поткопува евангелието на благодатта. Затоа, верноста кон Христос има предност пред потпирањето на надворешен знак.
Посланието до Галатјаните предупредува дека прифаќањето на обрежувањето за оправдување значи враќање кон системот на заслуги и одвојување од Христовата благодат (Галатјаните 5:2-6). Павле вели дека ниту обрежувањето ниту необрежувањето не се основа на новиот живот, туку новото создание што Бог го создава во Христос (Галатјаните 6:15). Затоа Павле го насочува верникот од физичкиот знак кон делото Христово.
Во Колошаните, тој ја користи сликата за обрежување без раце, поврзувајќи ја со соблекувањето на стариот живот и крштевањето во Христа (Колошаните 2:11-12). Ова не го омаловажува еврејското наследство, туку покажува дека физичкиот белег не е услов за спасение. Верниците се обединети преку верата и живеат во благодарност. Христовото дело ги обединува верниците без да наметнува етнички карактеристики.
Ukratko
Физичкото обрежување не е услов за спасение или за припадност на Божјиот народ во Христа. Новиот живот доаѓа по благодат преку верата; надворешните обреди не можат да ја заменат довербата, промената на срцето и љубовта.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.