Biblijsko objašnjenje
Наведувајќи ги квалитетите на еден старешина, 1 Тимотеј 3:1–5 зборува за сопругот на жената и како тој управува со својот дом. Тит 1:5–9 слично го опишува старешината како сопруг на една жена. Овие текстови не бараат секој свештеник да биде во брак, но тешко е да се протолкуваат како општа забрана за брак за црковните водачи.
Павле вели дека апостолите имаат право да земат со себе верна жена (1. Коринќаните 9:5), а Петар имал девица (Матеј 8:14). Во исто време, Павле им препорачува целибат на оние кои го имаат овој дар, бидејќи може да овозможи неподелена посветеност на службата (1. Коринќаните 7:7-8, 32-35). Тој е претставен како покана, а не како правило за секого.
Прво Тимотеј 4:1–3 предупредува против учењата што го забрануваат бракот. Затоа е корисно да се направи разлика помеѓу доброволно прифатената апстиненција во црковната служба и тврдењето дека Светото писмо налага универзална забрана. Различните цркви може да имаат различна дисциплина, но тоа не треба да се претставува како буквална библиска заповед освен ако текстот така не ја формулира.
Ukratko
Писмото го препорачува целибатот како доброволен дар, но не наложува целосна забрана за брак за црковните водачи.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.