Osoba zapisuje beleške uz otvorenu Bibliju.

Biblija

Što znači da je Krist "kraj zakona"?

Rimljanima 10:4 kaže da je Krist svršetak zakona za pravednost svakoga tko vjeruje. Riječ "dovršetak" može se shvatiti kao cilj ili ispunjenje, a Pavlov širi argument odnosi se na pravednost primljenu vjerom.

Objavljeno 2026-09-13 · Ažurirano 2026-09-27

Napisalo i urednički pregledalo uredništvo Videlo. Pročitajte urednička načela.

Biblijsko objašnjenje

Pavao piše da je Krist svrha zakona za pravednost onoga koji vjeruje (Rimljanima 10,4). U neposrednom kontekstu govori o nastojanju da se uspostavi vlastita pravednost umjesto da se prihvati Božja pravednost. Zato se stih ne može odvojiti od teme vjere i spasenja.

Izraz se može protumačiti kao Krist koji ostvaruje cilj ili ispunjenje zakona u pogledu pravednosti. Na drugom mjestu Pavao odbacuje zaključak da vjera poništava zakon: "Bože sačuvaj", kaže, ali mi ga utvrđujemo vjerom (Rimljanima 3,31). Također naziva zakon svetim i dobrim (Rimljanima 7,12).

Kršćani se razlikuju u načinu na koji povezuju Kristovu ulogu s određenim dijelovima zakona. Pa ipak, Rimljanima 10:4 u svom kontekstu naglašava Krista kao temelj pravednosti, a ne čovjekovo pravo da bude spašen vlastitim zaslugama. Čitanje cijele poslanice pomaže u izbjegavanju preuranjenih zaključaka.

Ukratko

"Kraj zakona" u Rimljanima 10:4 opisuje Kristovu ulogu u pravednosti primljenoj vjerom, a ne u spasenju ljudskim zaslugama.

Biblijski stihovi

Rimljanima 10:1-4Rimljanima 3:21-31Rimljanima 7:7-14Matej 5:17-19

Urednička napomena

Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.