Biblijsko objašnjenje
Gabrijel kaže Danielu da je sedamdeset tjedana određeno za narod i sveti grad, kako bi se okončao prijestup i izvršilo pomirenje za bezakonje (Daniel 9,24). U proročanskom čitanju, "tjedni" su skupine od sedam godina, što ukupno čini 490 godina. Sam tekst u ovom stihu ne koristi doslovno izraz "dan-godina".
Proročanstvo počinje zapovijedi o obnovi Jeruzalema i spominje sedam i šezdeset i dva tjedna do Pomazanika (9,25). Mnogi povijesni tumači uzimaju dopuštenje Artakserksa opisanog u Ezri 7, oko 457. pr. Kr., i vide ispunjenje u razdoblju Kristove službe. Postoje i različite kronološke analize.
Sljedeći stih kaže da će Pomazanik biti posječen, a grad i svetište kasnije će biti uništeni (9,26). Kršćani Mesiju shvaćaju kao Krista, čija smrt donosi pomirenje; razlikuju se u tome kako točno podijeliti tjedne i povezati posljednji s događajima iz 70. godine. Potrebno je odvojiti biblijski tekst od vremenske rekonstrukcije.
U tradicionalnom čitanju, posljednji tjedan uključuje Kristovo djelovanje i smrt, a propovijedanje se širi iz Jeruzalema na narode. Svrha proročanstva je Božja vjernost savezu i njegovom planu spasenja, a ne poticaj za određivanje budućih datuma. Daniel prima nadu da će Bog okončati grijeh i donijeti pravdu.
Ukratko
Sedamdeset tjedana povezuje obnovu Jeruzalema s Mesijom i pomirenjem za grijeh; specifična kronologija ovisi o proročkom računanju.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.