Biblijsko objašnjenje
U Djelima apostolskim 15 neki su tvrdili da pogani moraju biti obrezani i držati Mojsijev zakon kako bi se spasili. Apostoli i starješine odbacili su to kao teret koji se ne bi trebao stavljati na nove vjernike i potvrdili da smo spašeni milošću Gospodina Isusa. Apostolova odluka štiti evanđelje od pretvaranja znaka u uvjet spasenja.
Pavao uči da obrezanje ima značenje kada je popraćeno vjernošću Bogu, ali sam vanjski znak ne čini čovjeka pobožnim (Rimljanima 2,28-29). Vjera koja djeluje kroz ljubav važna je u Kristu; oslanjanje na obrede kao uvjet prihvaćanja potkopava evanđelje milosti. Vjernost Kristu stoga ima prednost nad oslanjanjem na vanjski znak.
Poslanica Galaćanima upozorava da prihvaćanje obrezanja za opravdanje znači povratak sustavu zasluga i odvajanje od Kristove milosti (Galaćanima 5,2-6). Pavao kaže da ni obrezanje ni neobrezanje nisu temelj novog života, već novo stvorenje koje Bog čini u Kristu (Galaćanima 6,15). Zato Pavao usmjerava vjernika od fizičkog znaka na Kristovo djelo.
U Kološanima koristi sliku obrezanja bez ruku, povezujući ga s odlaganjem starog života i krštenjem u Krista (Kološanima 2,11–12). To ne omalovažava židovsku baštinu, već pokazuje da fizički znak nije uvjet za spasenje. Vjernici su ujedinjeni vjerom i žive u zahvalnosti. Kristovo djelo ujedinjuje vjernike bez nametanja etničkih obilježja.
Ukratko
Tjelesno obrezanje nije uvjet spasenja ili pripadnosti Božjem narodu u Kristu. Novi život dolazi milošću kroz vjeru; vanjski obredi ne mogu zamijeniti povjerenje, promjenu srca i ljubav.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.