Biblijsko objašnjenje
Gabrijel kaže Danijelu da je sedamdeset sedmica određeno za narod i sveti grad, kako bi se okončao prijestup i izvršilo pomirenje za bezakonje (Danijel 9:24). U proročkom čitanju, "sedmice" su grupe od sedam godina, što ukupno čini 490 godina. Sam tekst ne koristi doslovno termin "dan-godina" u ovom stihu.
Proročanstvo počinje naredbom o obnovi Jerusalima i spominje sedam i šezdeset dvije sedmice do Pomazanika (9:25). Mnogi historijski tumači uzimaju dozvolu Artakserksa opisanog u Ezri 7, oko 457. godine prije nove ere, i vide ispunjenje u periodu Hristove službe. Postoje i različite hronološke analize.
Sljedeći stih kaže da će Pomazanik biti posječen, a grad i svetište kasnije će biti uništeni (9:26). Kršćani shvataju Mesiju kao Krista, čija smrt donosi pomirenje; razlikuju se u tome kako tačno podijeliti sedmice i povezati posljednju s događajima iz 70. godine. Potrebno je odvojiti biblijski tekst od vremenske rekonstrukcije.
U tradicionalnom čitanju, posljednja sedmica uključuje Kristovu službu i smrt, a propovijedanje se širi iz Jerusalima na narode. Poenta proročanstva je Božja vjernost savezu i njegovom planu spasenja, a ne podsticaj za određivanje budućih datuma. Daniel prima nadu da će Bog okončati grijeh i donijeti pravdu.
Ukratko
Sedamdeset sedmica povezuje obnovu Jerusalima s Mesijom i pomirenjem za grijeh; specifična hronologija zavisi od proročkog računanja.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.