Biblijsko objašnjenje
Priča o stvaranju kaže da je Bog blagoslovio i posvetio sedmi dan nakon šest dana stvaranja (Postanak 2:1-3). Četvrta zapovijed povezuje subotu s Božjim stvaranjem i poziva čovjeka na odmor kao što se odmarao i Stvoritelj (Izlazak 20:8-11). Dakle, subota redovno podsjeća da život nije samo proizvod rada.
Dan počinje uveče: izvještaj o stvaranju ponavlja obrazac "večeri i jutra", a biblijski praznici se broje od večeri do večeri (Levitski zakonik 23:32; Marko 1:32). Zato se sedmi dan slavi od petka navečer do subote navečer, kao vrijeme posvećeno Bogu. Ovo je važno jer sedmi dan spaja sjećanje na stvaranje s odmorom i oslobođenjem.
Subota je također znak oslobođenja i pripadnosti Bogu. Izraelci su pozvani da se sjećaju kako ih je Gospod izveo iz ropstva (Ponovljeni zakon 5:12-15); proroci naglašavaju radost i činjenje dobra tog dana (Izaija 58:13-14). Isus je subotom liječio i pokazao da je taj dan namijenjen životu i milosrđu.
Za kršćanina, subota nije način da se zaradi spasenje, već odgovor na Božju milost i prilika za obnovu povjerenja. Odmor, zajedničko bogosluženje, briga za potrebite i uzdržavanje od uobičajenog rada daju ovom danu značenje koje blagosilja i pojedinca i zajednicu. Za današnjeg čitaoca važno je da sedmi dan spaja obilježavanje stvaranja s odmorom i oslobođenjem.
Ukratko
Biblijska Šabat je sedmi dan, od petka do zalaska sunca do subote navečer. Slavi stvaranje i oslobođenje te daruje odmor, obožavanje i službu. Ovaj odgovor povezuje sedmi dan, kombinira obilježavanje stvaranja s odmorom i oslobođenjem s pažljivim čitanjem Svetog pisma.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.