Biblijsko objašnjenje
Isus kaže da nije došao ukinuti Zakon i Proroke, a u raspravama o suboti naglašava milosrđe i činjenje dobra (Matej 5:17-19; Marko 2:23-28; 3:1-5). Nakon raspeća, žene koje su ga slijedile počivale su u subotu "po zapovijedi" (Luka 23:54-56).
Djela apostolska bilježe Pavlovo propovijedanje u subotu, uključujući i neznabošce koji su željeli čuti Evanđelje (Djela 13:14, 42-44). Poslanica Hebrejima kaže da počinak ostaje za Božji narod i poziva na vjeru (Hebrejima 4:9-11). Nijedan od ovih odlomaka ne opisuje konkretno prenošenje subote na nedjelju.
Spasenje se prima milošću, a ne odabirom određenog dana kao zasluge. Istovremeno, vjernici mogu shvatiti subotu kao dar za odmor i bogosluženje; drugi kršćani drugačije tumače njenu obavezu u novom zavjetu. O ovim pitanjima treba raspravljati s poštovanjem prema Bibliji i savjesti.
Ukratko
Novi zavjet ne spominje eksplicitnu promjenu subote u nedjelju, ali kršćani se razlikuju u tumačenju njene primjene.
Biblijski stihovi
Ovaj odgovor je napisalo i pregledalo uredništvo Videlo, a prate ga biblijske reference kako biste mogli da razmotrite svaki odlomak u kontekstu. Ako primetite grešku ili nejasnoću, predložite ispravku.